Viva o Papai Noel

Fonte: desconhecida

Para iniciar bem a semana.....

dispensando comentários.......Sto Antônio de Lisboa- 22/11/2009

foto: acervo pessoal

Há algo de muito podre

Há algo de muito podre…

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AVAÍ BRILHA MUITO NA SERIE A

URRAAAAAAAAAAAAA URRAAAAAAAAAAAAAA LEAOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO.....IIIII CADê ??? O fENOMENO SUMIUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUUU

ENCONTRO DE BOIS EM FLORIANÓPOLIS

Sagrado para alguns povos e símbolo de rituais profanos para outros, o boi tem um forte significado na vida e na cultura dos brasileiros. O mesmo animal que ajuda no trabalho da lavoura, sacia a fome do homem ou o transporta por diferentes lugares, também alimenta o espírito do rico imaginário popular sedimentado nas tradições folclóricas. Para mostrar a diversidade cultural do país através dos folguedos que têm o boi como temática, a Fundação Cultural de Florianópolis Franklin Cascaes (FCFFC) promove de 11 a 14 de novembro, no Largo da Alfândega, o Encontro de Bois de Norte a Sul.

Esse tipo de evento é comum entre regiões de um mesmo município, mas é a primeira vez no Brasil que acontece com abrangência nacional. Florianópolis vai receber representações de seis Estados, com “brincantes” (participantes) de grupos folclóricos e parafolclóricos de boi bumbá, bumba-meu-boi e boi-de-mamão, folguedos que possuem influências européias, africanas e indígenas, além de variações em todo o país.

Na terça-feira (10/11), às 17h, acontece a abertura festiva com o desfile dos brincantes pelas ruas centrais da cidade, cortejo batizado de “Arca do Mané – Bichos do Boi-de-Mamão”. Além dos personagens dos principais grupos folclóricos da Ilha de Santa Catarina, o desfile contará com a presença dos integrantes da Companhia Barrica, da Ilha de São Luís (MA), que traz para Florianópolis uma mostra da cultura popular maranhense. Considerado um dos berços do bumba-meu-boi, o município é também um dos núcleos culturais onde há maior variedade de “sotaques” (estilos) como o boi de matraca, boi de orquestra, boi de zabumba, boi costa-de-mão e o boi Barrica.

O Encontro de Bois de Norte a Sul terá a participação do boi bumbá Corre Campo (Manaus – AM); boi de reis do Grupo de Artes Fênix (João Pessoa/PB); bumba-meu-boi do Grupo Folclórico Luar do Sertão (Fortaleza/CE) e de grupos de boi-de-mamão de diversas comunidades da Ilha de Santa Catarina, totalizando cerca de 600 integrantes. Uma das novidades do evento é a presença do Grupo Cultural e Parafolclórico Eco Marajoara (Ilha de Marajó/PA), que vai mostrar a vaquejada e as toadas de búfalo da Ilha de Soure, animal que curiosamente substituiu o boi no dia-a-dia da cidade e no folclore local.
Gastronomia e atividades culturais

Paralelamente às apresentações e intervenções artísticas e culturais, o Encontro de Bois de Norte a Sul também vai oferecer exposições, exibições de filmes, oficinas e debates com estudiosos da cultura popular e a comunidade. O evento terá ainda programação musical diária e gastronomia representativa de diferentes etnias que contribuíram para a formação do mosaico cultural existente em Santa Catarina, em especial na Grande Florianópolis.

“Esse é um momento único para a cidade conhecer manifestações culturais tão diferentes das nossas, mas que mesmo assim possuem um elo em comum, que é o folclore com o tema do boi. A cultura é muito dinâmica e esse evento é uma oportunidade para compartilhar saberes e trocar conhecimento”, explica Roseli Maria Pereira, coordenadora geral da Fundação Franklin Cascaes e cantadora do boi-de-mamão da Armação, no Sul da Ilha.

Quando: 11 a 14 de novembro de 2009
Onde: Largo da Alfândega - Centro
Quanto: gratuito

Fonte: Site da Fundação Franklin Cascaes

BOI-DE-MAMÃO DE SAMBAQUI

Boi-de-Mamao de Sambaqui - Hoje estou postando estas imagens em homenagem ao meu Trabalho de Conclusao de Curso, que tem como objeto de pesquisa este Grupo Folclórico. Dentro de uma abordagem analítica pautada nas emergente teorias sobre performance, farei uma etnografia deste evento, e suas implicações na identidade, representatividade e política desta comunidade. Me desejem sorte!!!!!!!!

ASSEMBLÉIA GERAL EXTRAORDINÁRIA

A ASSOCIAÇÃO DO BAIRRO DE SAMBAQUI, pelo presente Edital, convoca todos os moradores do Bairro, para participarem da assembléia a ser realizada no dia 05 de Novembro de 2009 (Quinta-feira), às 20:00h em primeira chamada, e às 20:30h em segunda chamada, na secretaria da ABS, localizada no anexo ao Casarão da Ponta do Sambaqui, Rodovia Rafael da Rocha Pires, 2990, para deliberarem sobre a seguinte ordem do dia:

Adequação do Estatuto da Entidade ao novo código civil.

ANTROPOLOGIA DE LUTO

Foi anunciada a morte do antropólogo Claude Lévi-Strauss. A informação é de sua editora, o falecimento teria ocorrido entre sábado e domingo. Criado em Paris, ele nasceu em Bruxelas em 28 de novembro de 1908. Fundador da Antropologia Estruturalista, é considerado um dos intelectuais mais importantes do século 20. Lévi-Strauss estudou Direito e Filosofia na Sorbonne, em Paris. Lecionou sociologia na recém-fundada Universidade de São Paulo (USP), de 1935 a 1939, e fez várias expedições ao Brasil central.

Teve várias passagens entre os índios bororós, nambikwaras e tupis-kawahib, experiências que o orientaram definitivamente como profissional de antropologia. E que até hoje orientam, e servem como referencial aos futuros antropólogos.

As contribuições mais decisivas do trabalho de Lévi-Strauss podem ser resumidas em três grandes temas: a teoria das estruturas elementares do parentesco, os processos mentais do conhecimento humano e a estrutura dos mitos

A teoria das estruturas elementares defende que o parentesco tem mais relação com a aliança entre duas famílias por casamento respectivo entre seus membros que, como sustentavam alguns antropólogos britânicos, com a ascendência de um antepassado comum. Para Lévi-Strauss, não existe uma "diferença significativa entre o pensamento primitivo e o civilizado", declarou Díaz Maderuelo, pois a mente humana "organiza o conhecimento em processos binários e opostos que se organizam de acordo com a lógica" e "tanto o mito como a ciência estão estruturados por pares de opostos relacionados logicamente". Compartilham, portanto, a mesma estrutura, só que aplicada a diferentes coisas. A respeito dos mitos, o intelectual sustenta, desde a reflexão sobre o tabu do incesto, que o impulso sexual pode ser regulado graças à cultura. "O homem não mantém relações indiscriminadas, mas as pensa previamente para distinguir-las. Desde este momento perdeu sua natureza animal e se transformou em um ser cultural", comentou Díaz Maderuelo. Para Lévi-Strauss, as estruturas não são realidades concretas, estando mais próximas a modelos cognitivos da realidade que servem ao homem em sua vida cotidiana. As regras pelas quais as unidades da cultura se combinam não são produto da invenção humana e a passagem do animal natural ao animal cultural - através da aquisição da linguagem, da preparação dos alimentos, da formação de relações sociais, etc - segue leis já determinadas por sua estrutura biológica

"Meu único desejo é um pouco mais de respeito para o mundo, que começou sem o ser humano e vai terminar sem ele - isso é algo que sempre deveríamos ter presente".
Discurso de Lévi-Strauss na entrega do 17° Prêmio Internacional Catalunha, na Espanha.

Para mim, graduanda de Antropologia, Claude Levi-Strauss tem uma importancia significativa, em todo o periodo que estou na universidade, ele me fez pensar em muitas questões importantes, revolucionou a minha visão de mundo, é um clássico, poderia se dizer que ele foi para mim uma peça fundamental na minha formação acadêmica. Como disse Beatriz Perrone-Moisés, a homenagem que podemos fazer a este grande antropólogo é respeitas em suas diferenças os povos indígenas, com quem convivemos neste país.

Claude Lévi-Strauss estará eternizado por mim, e com certeza, por toda a comunidade acadêmica.

Bibliografias publicadas no Brasil

Tristes Trópicos (Companhia das Letras, 1996)
As Estruturas Elementares do Parentesco (Vozes, 2003)
Antropologia Estrutural (Vol. 1) (Cosac Naify, 2008)
Antropologia Estrutural (Vol. 2) (Tempo Brasileiro, 1993)
O Pensamento Selvagem (Papirus, 2005)
Sociologia e Antropologia, de Marcel Mauss (introdução de Claude Lévi-Strauss, Cosac Naify, 2003)
O Cru e o Cozido - Mitológicas (Cosac Naify, 2004)
Do Mel às Cinzas - Mitológicas (Cosac Naify, 2005)
A Origem dos Modos à Mesa - Mitológicas (Cosac Naify, 2006)
O Homem Nu - Mitológicas (Cosac Naify, 2009)

LAGOINHA DO LESTE